Hervormde wijkgemeente Het Anker

Kerknieuws

Maart 2026
06-03-2026 | KERKDIENSTEN BLEISWIJK
Hervormde wijkgemeente Het Anker

Zondag 8 maart – 4e Lijdenszondag
09.00 uur Ds. B.J. van de Kamp, Harderwijk - Psalm 146: 6
17.00 uur Ds. J. van Vliet, Bleiswijk - Psalm 116: 10
Collecten: Eredienst + pastoraat; Onderhoud gebouwen

Woensdag 11 maart – Biddag
14.30 uur Ds. J. van Vliet, Bleiswijk - Liturgie
Collecten: Stichting Timon Thuis
19.30 uur Ds. J. van Vliet, Bleiswijk - Psalm 66: 2
Collecten: Biddagcollecte

Zondag 15 maart – 5e Lijdenszondag
09.00 uur Ds. H.J. van der Veen, Sliedrecht - Psalm 92: 2
17.00 uur Ds. W. Markus, Bergschenhoek - Psalm 102: 11
Collecten: Eredienst + pastoraat; Diaconie

Zondag 22 maart – 6e Lijdenszondag
09.00 uur Ds. J. van Vliet, Bleiswijk - Psalm 31: 5
17.00 uur Ds. H.E. Veldhuijzen, Gorinchem - Psalm 104: 17
Collecten: Eredienst + pastoraat; Instandhouding predikantsplaats

Zondag 29 maart – 7e Lijdenszondag – Afsluiting Winterwerk
09.00 uur Ds. J. van Vliet, Bleiswijk - Psalm 31: 11
17.00 uur Ds. K.M. Teeuw, Ridderkerk - Psalm 21: 4
Collecten: Eredienst + pastoraat; Jeugdwerk Bleiswijk

Uit de pastorie

Bij de erediensten

Heilig Avondmaal en bezinningsavond
In de afgelopen periode hebben we het Heilig Avondmaal mogen houden en het lijden en sterven van de Heere Jezus gedenken bij de tekenen van brood en wijn. We stonden stil bij de instelling van het Heilig Avondmaal. In het bijzonder bij het verlangen van de Heere Jezus om dit pascha met Zijn discipelen te houden (Lukas 22:15). In de dienst van dankzegging en nabetrachting stond vers 20 van datzelfde hoofdstuk centraal: Het verbond in Zijn bloed. Dat er in Christus een nieuwe verbinding is met God. En dat het vieren van het Avondmaal daarom ook het vieren van de vrede met God is. En de gemeenschap met God kan niet samengaan met de gemeenschap met de demonen, zo hoorden we ook Paulus zeggen in 1 Korinthe 10.

Met de bezinningsavond stonden we stil bij de woorden uit 1 Korinthe 11:28: ‘Maar laat men zichzelf beproeven en zo eten van het brood en drinken van de drinkbeker’. De zelfbeproeving gaat vaak gepaard met de gedachte dat je je ook een oordeel kunt eten en drinken. Ook daarover gaat het in 1 Korinthe 11. Bij dat laatste echter moeten we de context goed in de gaten houden. Paulus zegt dat tegen mensen, waarvan sommigen van de maaltijd, waarbij ook het Avondmaal werd gevierd, een eetpartij hadden gemaakt, waar de slaven ook nog eens werden vergeten. Op die manier ‘onderscheide’ men niet het lichaam van de Heere. En tegen hén zegt Paulus: zo drink je jezelf een oordeel. Of eigenlijk, de gemeente ligt al onder een oordeel op deze manier. Daarom: Ja, zelfbeproeving moet er zijn en ook bekering van zonden, maar dan wel om zó te eten en zó te komen. Met berouw over zonden. Maar dan zo wél komen en niet wegblijven! Om zo het lijden en sterven van Christus te gedenken en de vrede met God in het bloed van Christus vieren.

Ik schreef in Appostel (de kerk-app) al het onderstaande over de Jozef-serie en over de lijdenstijd. Maar omdat niet alle lezers de Appostel hebben herhaal ik een deel ook hier.

Jozef
Oktober vorig jaar zijn we begonnen met de ‘Jozef-preken’. De geschiedenissen van Jozef beginnen in Genesis hoofdstuk 37. In dat hoofdstuk lazen we over de liefde van vader Jakob voor zijn zoon Jozef. Dat wekte de jaloersheid bij zijn broers op. En haat. Ondanks dat was Jozef gehoorzaam en ging hij op zoek naar zijn broers toen zijn vader dat van hem vroeg.

In deze eerste preek zeiden we al: we mogen de lijnen trekken naar het nieuwe testament en in Jozef een ‘type’ zien van de Heere Jezus Christus. Zo trokken we ook vanuit Genesis 37 de lijnen naar Jezus: Geliefd door de Vader; gehaat vanwege Zijn spreken van de waarheid – daar kwam wat tegenop! – en gehoorzaam tot in de dood, ja de kruisdood (vgl. Fill.2:8).

Zo hebben we verder het leven van Jozef gevolgd. Eerst in zijn vernedering. De weg ging ogenschijnlijk bergafwaarts. Zouden de dromen van vroeger ooit werkelijkheid worden? Met advent maakten we een knip en in januari hebben we de preken over Jozef weer opgepakt. We zijn gebleven bij Genesis 43. Jozef is al verhoogd tot onderkoning in Egypte, maar aan zijn broers heeft hij zich nog niet bekendgemaakt. Dat vervolg bewaren we voor na Pasen. Nu maken we voor de tweede keer een knip omdat we de lijdenstijd ingaan. We staan dan stil bij de ‘meerdere Jozef’, de Heere Jezus in Zijn vernedering; Zijn lijden en sterven.

Lijdenstijd
Over de preken in de Lijdenstijd het volgende. Het is alweer een paar jaar terug (2023) dat een dorpsgenoot in Uddel deelnam aan een ‘passie-project’ getiteld ‘o Hoofd, vol bloed en wonden’. Uitgangspunt van dit project was een middeleeuws gedicht van Arnulf van Leuven (ca. 1200-1250), waarin wordt stilgestaan bij achtereenvolgens de voeten, de knieën, de handen, de zijde, de borst, het hart en het hoofd van de lijdende en stervende Heiland.

De zondag van het avondmaal kwam me dit te binnen (ik heb er ook een boekje van) en ik dacht: daar ga ik over preken. De komende tijd hoop ik dan ook te preken vanuit teksten die achtereenvolgens gaan over, de voeten, de knieën, de handen, de zijde, het hart en het hoofd van Christus.

Om nog even terug te komen op dat project van een paar jaar terug. Dat heeft dus geresulteerd in een boekje. Er zijn door diverse predikanten meditaties geschreven bij bovenstaande zeven thema’s en ook hebben kunstenaars daar kunstwerken bij gemaakt. Een daarvan (die van mijn dorpsgenoot Henk Dekker) hangt op mijn studeerkamer.

Voor u gelezen

Overgave

Nu wil ik eens wat vertellen over volledige overgave. Er is een tijd geweest dat ik dat nogal een probleem vond. Kent u dat ook? Ik begreep niet wat het was en hoe het moest. Toen heb ik een boekje gelezen van Andrew Murray en dat heeft me erg geholpen.

Eerst moest ik begrijpen, wat het betekende. Ik las 1 Koningen 20:1-4. Benhadad van Syrië met 32 geallieerde landen overwon Samaria, de Israëlitische hoofdstad. Hij stuurde een boodschap naar koning Achab en zei: „Je zilver en goud zijn van mij, je vrouwen en kinderen zijn van mij.’’ Achab antwoordde: „Al wat ik bezit, is het uwe.’’ Die volledige overgave leerde ik door ervaring.

Toen ik jaren geleden een gevangene van Adolf Hitler en zijn volgelingen was, moest ik me tegen mijn wil volkomen overgeven. Al de tijd dat ik gevangen zat, mocht en kon ik nooit iets zelfbeslissen. Ik had alleen maar te gehoorzamen. Achab zei: „Benhadad, mijnheer, mijn koning, ik behoor u nu toe met alles, wat ik heb.’’ Dat was totale overgave.

Maar wij hebben met iemand anders te doen, met God, die liefde is. God is geen dictator, Hij is een liefhebbende Vader. Er komt geen einde aan wat Hij wil doen voor ons en geen einde aan zijn zegeningen, als wij ons maar aan Hem overgeven.

Ik heb een verhaal gelezen van een kleine jongen, die met zijn vader over een brug heen moest, een brug zonder leuning. Het jongetje zei: „Ik ben bang, Papa, kijk eens naar die hoge golven onder ons.’’ „Geef mij maar een hand,’’ zei zijn vader, „dan kan er niets gebeuren.’’ Hij legde zijn hand in de sterke hand van zijn vader en zijn angst verdween.

Die avond moesten ze weer terug. Nu moesten ze niet alleen weer over die brug, maar het was ook nog donker. „Papa, ik ben weer bang. ‘t Water onder ons is zo donker en je kunt de golven horen.’’ Toen nam die vader zijn zoontje in zijn armen en droeg hem naar de overkant. Het kereltje viel in slaap en werd pas de volgende morgen in zijn bedje wakker.

Dit is een andere overgave dan die van Achab aan Benhadad. En zo'n overgave vraagt God nu van ons. Dan geeft Hij je zo'n rust.

Ik zong vroeger als kind zo graag: „Veilig in Jezus' armen, veilig aan Jezus' hart.’’ De Heer
Jezus stierf niet alleen aan het kruis voor uw en mijn zonden, maar Hij leeft en Hij heeft gezegd: „Zie, Ik ben met u, tot het einde van de wereld.’’

Leg uw hand maar rustig in zijn hand, dan bent u veilig, zelfs al zou het leven van vandaag veel lijken op het gaan over een brug zonder leuning over wild, stromend water. Jezus is overwinnaar. Vertrouw uzelf maar rustig aan Hem toe.

Is het nodig te weten, wat volledige overgave betekent? God verwacht van ons volledige overgave. Als we eens kijken naar alles, wat God gemaakt heeft, dan zien we iets, wat ons kan helpen dit te begrijpen. De zon, de sterren, de bloemen, de bomen zijn helemaal in zijn macht.

Wijzelf bezitten dingen, die we pas kunnen gebruiken, als wij ze helemaal in onze handen hebben. De pen, waarmee ik schrijf, kan niet gedeeltelijk in mijn zak blijven. Kan God u en mij gebruiken, als Hij maar een stukje van ons heeft? God is leven en liefde, zegen en kracht en oneindige schoonheid. Hij is blij als Hij met zijn kinderen verbonden is, zijn kinderen, die bereid zijn, in Hem te zijn — wij in Hem en Hij in ons.

U begrijpt wel dat ik het nu heb over degenen, die de Heer Jezus kennen als hun Zaligmaker en Heer. Het eerste, dat met ons gebeuren moet, is wat Jezus wedergeboorte noemde. Als u weet dat u een zondaar bent en Jezus vraagt, uw zonden te vergeven en in uw hart te komen, dan doet Hij dat wonder dat u geboren, wedergeboren wordt; nu als een kind van God. Dat is een belangrijk gebeuren, maar we moeten niet vergeten dat een geboorte een begin is. Nu moeten we groeien en dan blijkt steeds weer de noodzakelijkheid van hernieuwde volledige overgave. Want het gebrek aan volkomen overgave van onze kant is een hindernis voor Hem om ons te zegenen en te gebruiken, om ons een kanaal te maken voor stromen van levend water. God kan ons gebruiken, nacht en dag, als ons helemaal aan Hem geven.

De tempel van Salomo was helemaal aan God gewijd, niet alleen maar een gedeelte ervan. Ieder van ons is een tempel van de heilige Geest, daarom moeten wij ophouden met ons compromis. Pas dan kan God gezegend werk doen door ons heen.

Het gaat niet meer om wat wij kunnen, maar om wat God kan. En dikwijls bewaren we dan dat, als wij zwak zijn, we juist machtig zijn.

Als je honderd procent van Hem bent, ben je honderd procent voor zijn rekening. Een elektrische trein is voortdurend verbonden met de elektrische stroom. Een autobus moet voortdurend tanken. Als we ons zo'n beetje aan de Heer geen opdat Hij ons gebruiken kan, zijn we als autobussen. Steeds raakt de kracht op en moeten we bijtanken. We moeten als elektrische treinen zijn, voortdurend verbonden met de stroom, dan gaan we van kracht tot kracht steeds voort. Als we met de Heer verbonden zijn, zijn we aldoor in zijn hoede.

O Heer, wat kunt U doen met een volkomen overgegeven kind van U. Dank U dat U mij helemaal wilt hebben. Wilt U mij bewaren voor gevaren en voor angst en mij de rechte weg wijzen en mij vooral vasthouden, als ik verkeerd wil gaan? Dank U wel. Amen.

(Bron: Corrie ten Boom, Niet ik, maar Christus, Uitgeverij Gideon, 1983, p. 15 – 19.)

Boektip

Zijn hart bleef zacht, Ken Anderson
De Lijdenstijd doet ons ook altijd denken aan het lijden van het lichaam van Christus nú. Ik werd pas gewezen op een boekje over ds. Samuël Lam. Aanbevolen! Een voorganger in China die 20 jaar in gevangenschap heeft doorgebracht. En toch… zijn hart bleef zacht. Ik had het binnen no-time uit. En daarbij kreeg ik de spiegel voorgehouden. Ik las het volgende op blz. 18:

“Misschien zijn wij wel bevoorrecht,” zegt een andere broeder. “We hebben zoveel geleden en hebben zo weinig bezittingen, dat christen-zijn voor ons niet meer dan logisch is. Als we onder veiliger omstandigheden zouden leven en alles hadden wat ons hart begeert, zoals we horen over vele christenen in andere delen van de wereld, zouden we misschien veel minder ernst maken met ons discipelschap.”

Dominee Samuel Lam (1924-2013) was zoon van een baptistenpredikant en kwam zelf al op jonge leeftijd bewust tot geloof. Toen de communisten in 1949 de macht grepen in China, onder leiding van Mao Zedong, leidde Lam een gemeente in Guangzhou. In 1955 werd hij voor het eerst gevangengezet, en in 1958 opnieuw. Deze gevangenschap zou twintig jaar duren. Hij werd gearresteerd vanwege zijn weigering zich aan te sluiten bij de overheidskerk, de Drie-Zelfkerk. Hij werd tewerkgesteld in een strafkamp, in een kolenmijn, maar ook daar bleef hij mensen vrijmoedig vertellen over zijn Heer. Toen hij in 1978 vrijkwam, bleek zijn vrouw gestorven te zijn. Ondanks deze verdrietige gebeurtenis en ondanks de dreiging en tegenwerking vanuit de Chinese overheid, besloot hij meteen opnieuw de kansel op te gaan. 'Als ik nu toegeef, zouden mijn jaren in gevangenschap vergeefs zijn geweest.' Zijn huisgemeente in Guangzhou groeide uit tot een levende gemeenschap van meer dan duizend mensen.

'Hoe zou God ons, mij, kunnen gebruiken, als wij net zo sterk en trouw zouden zijn als Samuel Lam?' vraagt Anne van der Bijl de lezers in zijn voorwoord.

Ken Anderson, Zijn hart bleef zacht. Uitgeverij Gideon, 224 pagina’s. (EAN-code: 9789059992931). €17,50.

Catechese

9. Over de Heilige Geest (vervolg)

De Heiliging

1. Worden degenen die gerechtvaardigd zijn ook geheiligd?
Ja. In Christus ben je zelfs al heilig. 1 Kor. 1:30

2. Wat is de heiliging?
De vernieuwing van de gehele mens in:
- De afsterving van de oude mens;
- De opstanding van de nieuwe mens.

3. Wat kenmerkt de heiliging?
Een hartelijke vreugde in God en het verlangen om Hem te verheerlijken. Rom. 6:11. Zo dient ook uzelf te rekenen als dood voor de zonde, maar levend voor God in Christus Jezus, onze Heere.

4. Wie werkt de heiliging in ons?
De Heilige Geest.

5. Wat zijn de vruchten van geloof en heiliging
Goede werken. Jak. 2:18.

6. Hoe draagt een christen vrucht?
Door te leven vanuit Christus. Joh. 15:4. Blijf in Mij, en Ik in u. Zoals de rank geen vrucht kan dragen uit zichzelf, als zij niet in de wijnstok blijft, zo ook u niet, als u niet in Mij blijft.

7. Hoe wordt die vrucht ook wel genoemd?
De vrucht van de Geest.

8. Wat is de vrucht van de Geest?
Dat lees ik in Galaten 5. Gal. 5:22. De vrucht van de Geest is echter: liefde, blijdschap, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid, zelfbeheersing.

9. Maar dat zijn toch vruchten?
Nee, het is één vrucht in verschillende delen.

Een hartelijke groet en Gods zegen toegebeden,
Ds. J. van Vliet

KERKENRAAD

Geementeavond
Op DV 16 april hopen we een gemeenteavond te beleggen. Marc de Gooijer van Hart voor West Rotterdam is bereid gevonden hierbij een rol te spelen. De exacte invulling van de avond zal in het volgende kerknieuws worden bekendgemaakt. U kunt de datum alvast in uw agenda noteren!

Lezenswaardig
Al is het dat Gods kinderen veel licht, troost en blijdschap genieten, de Heere ziet gaarne dat zij nederig blijven; Hij wil dat ze altijd gedenken zullen aan hun vorige staat wat ze geweest zijn, opdat ze zich niet te zeer verheffen zouden op hetgeen zij genieten.
B. Smytegelt

Berust niet enkel op schuldvergeving, bid om de inwoning van de Heilige Geest, de Trooster. De schuldvergeving is slechts een middel tot een doel. U bent gerechtvaardigd om geheiligd te worden.
R.M. Mac-Cheyne

Integriteit is het juiste doen. Ook als er niemand kijkt.
C.S. Lewis

Hans de Waard,
scriba